Independencia de México: ¿cuáles son los datos poco conocidos del Grito de Dolores?

Independencia de México: ¿cuáles son los datos poco conocidos del Grito de Dolores?Aunque el 16 de septiembre de 1810 se reconoce como el inicio del movimiento…

Independencia de México: ¿cuáles son los datos poco conocidos del Grito de Dolores?
Independencia de México: ¿cuáles son los datos poco conocidos del Grito de Dolores?

Aunque el 16 de septiembre de 1810 se reconoce como el inicio del movimiento independentista, existen varios detalles del Grito de Dolores que suelen pasar desapercibidos:

  1. El Grito no ocurrió el 15 de septiembre oficialmente. Miguel Hidalgo dio el Grito en la madrugada del 16, pero la celebración nocturna se adelantó al 15 por tradiciones políticas más modernas. 

  2. Hidalgo no tocó la campana. Documentos históricos señalan que quien pudo haber tañido la campana fue José Galván, el campanero de la parroquia de Dolores, y no Hidalgo. 

  3. El contenido exacto del discurso se desconoce. Con el paso del tiempo se han transmitido diversas versiones, con “¡Viva la Virgen de Guadalupe!” y “¡Viva Fernando VII!”, entre otras expresiones, pero no existen fuentes contemporáneas que documenten con certidumbre qué se dijo exactamente.

  4. El 15 de septiembre fue adoptado como fecha de celebración mucho después. Aunque la fecha histórica es el 16, durante el Porfiriato ya se celebraba la noche del 15, lo que contribuyó a fijar la tradición del Grito la noche antes.

  5. La campaña independentista duró 11 años. Desde el Grito hasta la consumación de la Independencia, con la entrada triunfal del Ejército Trigarante a la Ciudad de México, transcurrieron 11 años.

  6. La campana original fue trasladada a Palacio Nacional. En 1896, la campana de la parroquia de Dolores fue movida desde Guanajuato al Palacio Nacional, donde se encuentra actualmente, y es la misma que suena en cada ceremonia del Grito en la Ciudad de México.

Estos elementos revelan cómo parte del simbolismo del Grito de Dolores, la fecha, el discurso, la ceremonia, ha sido construida en torno a tradiciones históricas, mitos y cambios políticos posteriores. 

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